Sultan ve Kaplan Baba türbeleri, Gjirokaster (Ergiri) - Arnavutluk
Balkanlarda Bektaşi Türbeleri
Osmanlıların 1417'deki işgalinden önce bölge, ağırlıklı olarak Ortodoks Hristiyan nüfusa sahipti. 16. yüzyılın sonunda, yaklaşık 200 yıllık Osmanlı hâkimiyetinin ardından, Gjirokastra'nın nüfusunun çoğunluğu Müslüman olmuştu. Ancak çevre köyler büyük ölçüde Ortodoks Hristiyan olarak kalmaya devam etti.
Bektaşi tarikatının kurucusu, İran'da 1249'da doğan Hacı Bektaş Veli'dir. Kendisi, Doğu Türkiye'de ilk tarikat tekkesini (manastır benzeri bir yapı) kurmadan önce geniş seyahatlerde bulunmuştur. Bektaşilik, Şii İslam'ın liberal bir kolu olarak gelişti. Bu tarikatın dünya merkezi günümüzde Arnavutluk'un başkenti Tiran'da bulunmaktadır.
Bektaşiliğin dört temel unsuru vardır: şeriat (yasa), tarikat (manevi yol), marifet (hakiki bilgi) ve hakikat (gerçeklik). Bektaşiler için alkol yasak değildi ve kadınlar kamusal alanda peçesiz dolaşabiliyordu. Tekkelerde cinsiyet ayrımı yoktu; namaz vakitleri veya oruç gibi konularda katı kurallar uygulanmazdı. En önemlisi, Bektaşilik farklı milletlere ve inançlara karşı hoşgörüyü öğretiyordu.
ve 19. yüzyıllarda Bektaşilik, Güney Arnavutluk'ta popüler bir inanç haline geldi ve Tepeleneli Ali Paşa'nın desteğini kazandı. Ancak 1960'ların sonlarında komünist rejim tarafından pek çok cami ve tekke yıkıldığından, tarikatın geniş etkisine dair günümüze ulaşan somut kanıtlar oldukça azdır.
Gjirokastra Kalesi'nde yeniden inşa edilen türbe, 16. ve 17. yüzyıllarda geleneğe göre burada yaşayıp hizmet verdiği düşünülen iki Bektaşi Baba'sının (Baba Sultan ve Baba Kapllan) kalıntılarını barındırır.
Kategori:
Türbe-Hazire